三国杀甄姬的洛神(三国杀郭照蛇蝎图片高清)_游戏测评

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三国杀中“洛神”可以一直发动吗

当然可以。

首先，“洛神”是甄姬的技能，甄姬可以发动洛神进行判定，每判定一张牌，如果是黑色就加入手牌，是红色就弃了该牌并且“洛神”结束。如果判定牌一直是黑色的，她就可以一直发动洛神，在手里攒上一大堆牌，这就是所谓的“甄姬的不定爆发”。司马懿可以改判定牌，如果当甄姬的判定牌为红色，“洛神”将要失败的时候，司马懿用黑色牌改判，那么就视为“洛神”成功，可以继续发动“洛神”。司马懿和甄姬的组合是相当强悍的一对。只要司马手里有黑牌，不管甄姬判了多少次红，他都可以改，“鬼才”并不是只能一回合发动一次，只要是判定就可以改。

三国杀甄姬洛神、倾国、阵亡的台词

甄姬：悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。

洛神：仿佛兮若轻云之蔽（bi第一声）月，飘摇（piao第一声）兮若流（niu第二声）风之回雪，倾国：凌波微步，罗袜（mo第四声）生尘，阵亡：悼良会之永绝兮，哀一逝而（er第三声）异乡。

三国杀甄姬的洛神(三国杀郭照蛇蝎图片高清)

御轻舟而上溯。浮长川而忘反，缀明珠以耀躯。践远游之文履。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。秾纤得衷，修短合度。嗟佳人之信修兮：“尔有觌(dí)于彼者乎？彼何人斯，荣曜秋菊，华茂春松，回清阳，飘飖兮若流风之回雪

倾国凌波微步，罗袜(mò)生尘

死的时候悼良会之永绝兮，顾望怀愁。冀灵体之复形，过南冈。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。收和颜而静志兮，忽焉思散。俯则未察，其辞曰，足往神留。遗情想像。明眸善睐，靥(yè)辅承权，怅盘桓而不能去。从南湘之二妃，携汉滨之游女，臣愿闻之。”余告之曰。或采明珠，或拾翠羽，斯水之神，名曰宓(fú)妃。或戏清流，或翔神渚，若往若还。转眄流精。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，飘忽若神。凌波微步。延颈秀项，皓质呈露。超长吟以永慕兮，言归东藩，背伊阙，越轘(huán)辕，经通谷，陵景山。日既西倾。于是忽焉纵体，以遨以嬉。叹匏瓜之无匹兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波，吾将归乎东路。揽騑(fēi)辔(pèi)以抗策，光润玉颜。含辞未吐。无良媒以接欢兮：其形也：“臣闻河洛之神！”御者对曰。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡，哀一逝而异乡

三国杀国战甄姬能无限洛神吗

不能

关于甄姬洛神的描述，在国战中与八人有所不同。在八人场里，甄姬可以判定并获得牌堆顶黑色的牌并加入手牌，然后重复此流程；而在国战中改为，判定牌堆顶的牌如若是黑色，重复此流程，然后把黑色的牌加入手牌。

二者加入手牌的时机放生了变化，简单的理解来说国战的甄姬相比原版，失去了立即获得判定牌的功能（和郭嘉的天妒类似），所以所谓无限改判的意义也发生了变化。

如果国战中没有更改洛神描述，不断增加黑色手牌以后，司马懿当然能够无限改判。

因此事实是在国战当中，在回合开始阶段，司马懿仅能用手牌中已有的黑色手牌去辅助洛神的发动，一旦黑色手牌耗空洛神仍旧是黑色结果，洛神的判定便到此为止，这之后再是将判定中的所有黑牌加入手牌。

这一改动很明显确是避免了一种永动机打法的出现，但是毋庸置疑，司马懿+甄姬仍旧是存在一定爆发和威慑力的不错的组合。

三国杀甄姬的洛神是什么意思

不知道你具体问的是什么意思，无非两个方面：从洛神的字面意思来说，是曹植的一篇《洛神赋》中描写洛水仙子的诗句，无非说美丽出尘，世间所无；从游戏技能用处来说，使用洛神技能甄姬就可以不摸牌，而是用技能效果获得2——10不等的牌，越往上几率越小。典故出于民间传说：《洛神赋》又有一个名字叫《感甄赋》，传说曹植幼时与甄姬交好，后来曹操死后曹植的兄弟曹丕继位，将甄姬纳为妃，年老色衰后，死的很惨，据说以糠塞口，以发遮面。曹植悲伤之下做了一个梦，梦见甄姬浮于洛水，踏波而来，醒来就写下了千古名篇《感甄赋》，后来他侄子也就是曹丕的儿子曹睿继位，感觉这名字太忌讳，就改成了《洛神赋》。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪，正是《洛神赋》的一句。